posindustrial

El final de una época y el inicio de otra. ¿Está usted preparado?

A propósito de la “larga emergencia” de Howard Kunstler

20070714002245-ecologia-time-over.jpgSea larga o grande la emergencia, o ambas cosas a la vez, el libro se hace corto.
(...)
Se trata de un gran libro de crítica social y divulgación científica, lástima que se centre de forma obsesiva en los ciudadanos de los EE.UU. Escasa referencias a Europa, escasísimas a America del Sur y nulas al resto del mundo.
(...)
La tesis central de la alarma que permea a lo largo y lo ancho La Larga Emergencia, es que la energía barata y abundante se va a acabar pronto. ¿Qué pasará cuando se acabe? Nadie sabe. Kunstler, como la inmensa mayoría de los autores gringos, es incapaz de pensar fuera del gringocentrismo y especula acerca del futuro de los trescientos millones de seres humanos que viven ahí ---y que constituyen el grupo más vulnerable en esta emergencia, aunque los seis mil doscientos millones de seres humanos restantes estamos en un cercano segundo lugar---. Desde luego que la modificación del orden mundial, particularmente de este orden mundial tan globalizado, será traumática. El trauma puede ocurrir en varios niveles, desde el apocalíptico de la desaparición de la especie, el poco menos apocalíptico de la desaparición de la civilización, hasta el de una modificación del orden mundial que a fin de cuentas resulte en una forma de vida más racional y, sobre todo, sustentable.

La mayor incertidumbre, y la mayor fuente de angustia ante el futuro, es acerca del proceso mediante el que llegaremos a cualquiera que sea la nueva configuración estable. En el mundo hipertrofiado en el que vivimos hay demasiadas maneras de hacernos daño en situaciones de emergencia. La cultura individualista, el tenue tejido social de la vida moderna y la relatividad ---o de plano ausencia--- de códigos éticos, apuntan a una transición desordenada y cruel. Pero dado que muy poco se puede hacer ante la inminencia de La Larga Emergencia, dejemos las predicciones de los detalles de la transición a la literatura ---ciencia ficción, horror---. Como sea, creo que el animal humano encontrará formas de sobrevivir. Mala yerba...; así que algún tipo de vida comunitaria habrá de establecerse después de todo. Pero ¿qué tipo de vida? El regreso pueril a la prehistoria que tanto anhelan los primitivistas es mucho menos creíbles que “utopías” siniestras como las de los grupos integristas de distintas religiones (que tienen muchas papeletas para el sorteo de la civilización posindustrial, a pesar de los cantos repetidos actualmente a la “muerte de dios”. Lo que se llama izquierda está en un estado terminal, en cuanto a fuerza y teoría revolucionaria; y las tentativas prácticas de emancipación de la sociedad actual son meros juegos malabares en el campo: el ruralismo es evanescente como el incienso de la new age y el humo del porrito de rigor. En Francia y Alemania hay mucha menos eferevescencia social que en EE.UU. con el tema del cénit petrolero, pero dentro de lo que cae hay minorías que no se limitan al catastrofismo cibernético y a recibir expectantes (y pasivos) las últimas novedades en desastres venidos del otro lado del Atlántico.
Sorprende igual o más que el gringocentrismo de la comunidad peaker, la escasa cuando no nula producción literario-científica sobre el cénit de Hubert en el contexto del estado español, salvo iniciativas que sin abordarlo directamente lo tratan como parte de la problemática mundial. Es el caso de “Las ilusiones renovables” de LADL. Sin embargo, este libro excelente acerca de las limitaciones energéticas y el dominio capitalista a través de la energía es minoritario entre las minorías, mientras que las obras publicadas en EE.UU. están disponibles para el gran público...lo cual deja en muy mal lugar el tópico antiamericano de la idiotización USA frente a la supuesta superioridad cultural europea, no digamos española
14/07/2007 00:22 Enlace permanente.

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